<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>University of Tehran</PublisherName>
				<JournalTitle>Journal of Contemporary Research on Islamic Revolution</JournalTitle>
				<Issn>2676-7368</Issn>
				<Volume>3</Volume>
				<Issue>8</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2021</Year>
					<Month>06</Month>
					<Day>01</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>An Analysis of the Position of the Three Components of Nation, Nationality, and Identity in the Process of the Arab Military Coalition Formation in the Persian Gulf</ArticleTitle>
<VernacularTitle>تحلیلی بر جایگاه مولفه های سه گانه ملت، ملیت و هویت در فرایند شکل گیری
ائتلاف نظامی عربی خلیج فارس و مغایرت های ژئوپلیتیکی آن با تمدن اسلامی</VernacularTitle>
			<FirstPage>1</FirstPage>
			<LastPage>20</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">81758</ELocationID>
			
			
			<Language>EN</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>Qiuomars</FirstName>
					<LastName>Yazdanpanah Dero</LastName>
<Affiliation>Associate Professor, Department of Political Geography, University of Tehran, Tehran, IRAN.</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>Reza</FirstName>
					<LastName>Rahimi</LastName>
<Affiliation>Ph.D. Student, Political Geography, University of Tehran, Tehran, IRAN.</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2020</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>15</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>The structure of governments in the West Asian region, which is part of the civilization of the Islamic world, faces major challenges in governance, and due to the fundamental differences between Islamic political thought and Western humanist political thought, Islamic countries are well on their way. They do not adopt regional governance. Meanwhile, the geopolitical region of Southwest Asia and the countries bordering the Persian Gulf are no exception.&lt;br /&gt;In the years leading up to 2020, for example, the geopolitical region of Southwest Asia has undergone many changes due to some geopolitical factors, such as the efforts of some Arab countries to form a pregnant Arab military coalition. The mentioned Arab military coalition, which is planned and pursued under the influence of geopolitical issues in the region, can be evaluated and analyzed by looking at the position of the three components of nation, nationality and identity in Islam, a process that is influenced by world developments. Modern has been adopted and is indifferent to the past history of the Islamic world and the basic concepts of this religion.&lt;br /&gt;The present study believes that although the concepts in Islamic political thought and its religious teachings provide ideal opportunities for the production and maintenance of security, the strong influence of the Islamic world on Western political thought does not allow for such decisions. The security situation in the geopolitical region of Southwest Asia has deprived it of permanent stability and security.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">ساختار حکومت­ها در منطقه غرب آسیا که بخشی از گستره تمدنی جهان اسلام به شمار می­ آید، با چالش­های اساسی در زمینه حکمرانی مواجه است و به دلیل تفاوت و اختلاف ماهوی اندیشه سیاسی اسلام با اندیشه سیاسی اومانیستی غرب،  کشورهای اسلامی روندهای مناسبی را برای حکمرانی منطقه­ ای اتخاد نمی ­کنند. در این میان منطقه ژئوپلیتیکی جنوب غرب آسیا و  کشورهای حاشیه خلیج فارس نیز از این شرایط مسثنی نیستند. &lt;br /&gt;به طور مثال در سال­های منتهی به سال 2020 میلادی، منطقه ژئوپلیتیکی جنوب غرب آسیا متأثر از برخی عوامل ژئوپلیتیکی مثل تلاش برخی کشورهای عربی برای شکل­ دهی به یک ائتلاف نظامی عربی آبستن تحولات فراوانی شد. ائتلاف نظامی عربی مورد اشاره که متأثر از زمینه­ های ژئوپلیتیکی در منطقه طرح ریزی و دنبال می­ شود را می­توان با نگاهی بر جایگاه مولفه­ های سه گانه ملت، ملیت و هویت در اسلام مورد ارزیابی و تحلیل قرار داد؛ روندی که متأثر از تحولات دنیای مدرن در پیش گرفته شده و نسبت به گذشته تاریخ دنیای اسلام و مفاهیم بنیادین این دین بی­ توجه است. &lt;br /&gt;پژوهش حاضر بر این باور است که اگرچه مفاهیم موجود در اندیشه سیاسی اسلام و تعالیم دینی آن، فرصت­های ایده­ آلی را برای تولید و حفظ امنیت فراهم کرده است، اما تأثیرپذیری شدید دنیای اسلام از اندیشه­ های سیاسی غرب فرصت اتخاذ چنین تصمیم­هایی را نمی­دهد و وضعیت امنیتی منطقه ژئوپلیتیکی جنوب غرب آسیا را از ثبات و امنیت دائمی محروم کرده است. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">Arab Military Coalition</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">Security</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">Southwest Asia</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">Persian Gulf</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">Nation and Identity</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">Islamic Geopolitics</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>University of Tehran</PublisherName>
				<JournalTitle>Journal of Contemporary Research on Islamic Revolution</JournalTitle>
				<Issn>2676-7368</Issn>
				<Volume>3</Volume>
				<Issue>8</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2021</Year>
					<Month>06</Month>
					<Day>01</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Content Analysis of the Nowruz speeches of the Supreme Leader in the years between (2016-2020)</ArticleTitle>
<VernacularTitle>تحلیل محتوای سخنرانی‌های نوروزی مقام معظم رهبری در سال‌های 1392- 1400</VernacularTitle>
			<FirstPage>21</FirstPage>
			<LastPage>52</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">81966</ELocationID>
			
			
			<Language>EN</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>Alireza</FirstName>
					<LastName>Samiee Esfahani</LastName>
<Affiliation>Associate Professor, Political Sciences, Yasouj University, Yasouj. IRAN.</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>Nafiseh</FirstName>
					<LastName>Allahdadi</LastName>
<Affiliation>Ph.D. Candidate, Political Sociology, Yasuj University, Yasouj. IRAN.</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2021</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>22</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>The Nowruz speeches of the Supreme Leader of the Revolution are considered as drawing the lines of the country&#039;s one-year plans in line with long-term policies and macro-goals of the system. Therefore, paying attention to these statements and their scientific analysis to identify problems and provide practical solutions to overcome them, it seems necessary. The purpose of this article is to analyze the content of the speeches of the Supreme Leader of the Revolution between 2016- 2020 and to answer the main question of what axes and categories the Supreme Leader has focused and emphasized in his speeches at the beginning of each year. What are the problems and difficulties mentioned? The research method used is quantitative and qualitative content analysis. In this method, the basic axes hidden in the text, the relationship between the categories as well as the time conditions or in other words, the conceptual model of each lecture have been extracted. The research findings show that during the five years in question, the main focus of leadership discussions in the opening speech of each year was economic issues and the Supreme Leader of the Revolution has always emphasized the issue of economics and in particular the &quot;resistance economy&quot; approach. In addition to the resistance economy, the Supreme Leader also stressed the main issue of Iran&#039;s foreign policy, namely Borjam, and the need for hostility, especially regarding how to interact with the United States and Europe.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">سخنرانی‌های نوروزی رهبر معظم انقلاب به‌ منزله ترسیم خطوط برنامه‌های یک‌ساله کشور در راستای سیاستگذاری‌های بلندمدت و اهداف کلان نظام محسوب می‌شود. از این‌رو توجه به این بیانات و تحلیل علمی آنها برای شناسایی مشکلات و ارائه راهکارهای عملی جهت فائق آمدن بر آنها، ضروری به‌نظر می‌رسد. هدف نوشتار حاضر تحلیل محتوای سخنرانی‌های رهبر معظم انقلاب بین سال‌های 1392-1400 و پاسخ به این پرسش اصلی است که مقام معظم رهبری در سخنرانی‌های آغاز هر سال بر چه محورها و مقوله‌هایی تمرکز و تاکید کرده‌اند، شرایط زمانی حاکم بر این تأکیدات و همچنین راهکارهای برون‌رفت از مشکلات و معضلات مورد اشاره چیست؟ و همچنین در بازه‌های زمانی اجرایی شدن برجام و دوره پسابرجام بر کدام مؤلفه‌ها بیشتر تأکید شده است؟ روش مورد استفاده پژوهش تحلیل محتوای کمی و کیفی است. در این روش محورهای اساسی نهفته در متن، ارتباط بین مقولات و همچنین شرایط زمانی یا به عبارتی مدل مفهومی هر سخنرانی استخراج گردیده است. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد در بازه پنج سال موردنظر، محور اصلی مباحث رهبری در سخنرانی آغازین هر سال مسائل اقتصادی بوده است و رهبر معظم انقلاب همواره بر موضوع اقتصاد و به‌طور خاص رویکرد «اقتصادمقاومتی» تأکید کرده‌اند. همچنین مقام معظم رهبری در کنار اقتصادمقاومتی بر مسأله اصلی سیاست خارجی ایران، یعنی برجام و ضرورت دشمن‌شناسی بویژه درخصوص نحوه تعامل با آمریکا و اروپا تاکید کرده‌اند.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">Content analysis</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">Nowruz Lectures</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">Supreme Leader</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">Resistance Economics</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>University of Tehran</PublisherName>
				<JournalTitle>Journal of Contemporary Research on Islamic Revolution</JournalTitle>
				<Issn>2676-7368</Issn>
				<Volume>3</Volume>
				<Issue>8</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2021</Year>
					<Month>06</Month>
					<Day>01</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Cultural problems of Islam world and its solutions from the view of Imam Khomeini (may God have mercy on her)</ArticleTitle>
<VernacularTitle>مشکلات فرهنگی جهان اسلام و راهکارهای آن از دیدگاه امام خمینی (ره)</VernacularTitle>
			<FirstPage>53</FirstPage>
			<LastPage>70</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">81755</ELocationID>
			
			
			<Language>EN</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>Ali</FirstName>
					<LastName>Bagheri Dolatabadi</LastName>
<Affiliation>Associate Professor, International Relations, Yasouj University, Yasouj, IRAN</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>Reza</FirstName>
					<LastName>Eltiyaminia</LastName>
<Affiliation>Assistant Professor, Political Geography, Yasouj University, Yasouj, IRAN.</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2021</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>10</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>Cognition of Countries backwardness especially developing countries is the subject of research and interest of many of thinkers from decade 1970 until now. Although most of Islam world countries are among the above group but a little researches are concerned especially on cultural challenges in these countries. Cultural crisis is including fundamental problems of Islam world that is of complicated dimensions and needs to more attention of Muslim thinkers. According to the intellectual, jurisprudential position and leadership of Imam Khomeini in Islam world, investigation of thinks and views of founder of Islamic revolution of Iran about this intellectual challenge assistance to cognition this situation. Purpose of this research is study views of Imam Khomeini about the cultural challenges of Islamic governments using the crisis theory of Thomas A. Spragens. findings of study shows that cultural problems such as Westernization, Separation, self-destruction, spiritual dependence, meaning and identity crisis, political and economic instability, intervention of foreign powers and cultural invasion and so on. A study of Imam&#039;s political thought about the cultural problems of the Islamic world shows that in Imam Khomeini&#039;s view, Islamic society is facing a cultural crisis. A crisis rooted in emotional dependence and self-destruction on the West. This situation has caused not only the West to colonize and exploit Islamic lands, but also to direct the thoughts and ideas of the Islamic youth in the desired direction. After identifying the crisis and its etiology, the Imam introduces his ideal society.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">شناخت علل عقب ماندگی کشورها به ویژه کشورهای در حال توسعه، موضوع پژوهش و علاقه بسیاری از متفکران دهه 70 میلادی به این سو بوده است. در پژوهش­های انجام شده بیشتر بر مسائل سیاسی ـ اقتصادی تمرکز گردیده و سایر علل مورد غفلت واقع شده­ اند. یکی از مهمترین دلایل این عقب ماندگی مشکلات فرهنگی است که دارای ابعاد پیچیده و مبهمی است و نیازمند توجه بیشتر اندیشمندان مسلمان است. با توجه به جایگاه فکری، فقهی و سیاسی امام خمینی (ره) در جهان اسلام، بررسی تفکرات و اندیشه‌های ایشان پیرامون مشکلات فرهنگی کشورهای مسلمان می­تواند زمینه­ ساز شناخت بهتر بسترهای به روز این مشکلات و راه­حل­های آن باشد. برای یافتن پاسخ، نویسندگان از نظریه‌ی بحران توماس اسپریگنز استفاده نموده ­اند. یافته‌های مقاله نشان داد از منظر امام خمینی مشکلات فرهنگی جهان اسلام ریشه در وابستگی روحی و خودباختگی در برابر غرب دارد. ایشان جامعه آرمانی مسلمانان را جامعه­ ای با خصوصیاتی زیر می­ داند: استقلال فرهنگی، حاکم بودن قانون الهی، تبدیل افراد جامعه به انسان الهی، آزادی فکر و اندیشه، آگاهی و بیداری اسلامی. برای تحقق چنین جامعه­ای امام خمینی(ره) راه حل را در وحدت جهان اسلام و قطع ارتباط فرهنگی با غرب جستجو می­کند.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">Imam Khomeini</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">Islam worlds</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">Rentier government</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">culture. Thomas A. Spragens</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">Crisis</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>University of Tehran</PublisherName>
				<JournalTitle>Journal of Contemporary Research on Islamic Revolution</JournalTitle>
				<Issn>2676-7368</Issn>
				<Volume>3</Volume>
				<Issue>8</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2021</Year>
					<Month>06</Month>
					<Day>01</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Resistance discourse and the second step of the Islamic Revolution</ArticleTitle>
<VernacularTitle>گفتمان  مقاومت و گام دوم انقلاب اسلامی</VernacularTitle>
			<FirstPage>71</FirstPage>
			<LastPage>92</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">81766</ELocationID>
			
			
			<Language>EN</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>Behzad</FirstName>
					<LastName>Daneshfar</LastName>
<Affiliation>Instructor, Islamic Teachings, Islamic Azad University of Karaj, Karaj, IRAN.</Affiliation>
<Identifier Source="ORCID">0000-0003-3773-713X</Identifier>

</Author>
<Author>
					<FirstName>Naser</FirstName>
					<LastName>Pourhassan</LastName>
<Affiliation>Associate Professor, Political Science, Ayatollah Boroujerdi University, Boroujerd, IRAN.</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2021</Year>
					<Month>01</Month>
					<Day>30</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>The subject of resistance mainly brings to mind the &quot;Islamic Resistance Front&quot; in the West Asian region. However, the Resistance Front is only a part of the resistance discourse. The purpose of this article is to explain the theory and experience of the resistance as a discourse. Resistance in the political thought and action of the Supreme Leader is a discourse rooted in the Qur&#039;an, the history of Islam, Iran and especially the first four decades of the Islamic Revolution. According to these religious, historical and political principles, the discourse of resistance is the guiding role of the Islamic Revolution in step The second plays the Islamic Revolution. Resistance is a comprehensive discourse that includes various areas of domestic and foreign policy of the Islamic Republic. In this article, the roots, levels and function of the resistance discourse are explained based on the statements of the Supreme Leader and especially the supreme document of the second step of the Islamic Revolution. The data of this research have been extracted from the first category sources including the statements of the Supreme Leader and the latest sources and have been processed by descriptive-analytical method. &lt;br /&gt;Keywords: Resistance Discourse, Second Step Statement, Islamic Revolution, Supreme Leader, Dominance System</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">به طور عمده موضوع مقاومت، «جبهه مقاومت اسلامی» در منطقه غرب آسیا را به ذهن متبادر می­ نماید. این درحالی است که جبهه مقاومت، تنها بخشی از گفتمان مقاومت است. هدف این نوشتار، تبیین نظری و تجربی مقاومت به مثابه یک گفتمان است. مقاومت در اندیشه و کنش سیاسی مقام معظم رهبری، گفتمانی است که ریشه در قرآن، تاریخ اسلام، ایران و به ویژه چهار دهه نخست انقلاب اسلامی دارد. با توجه به این مبانی دینی، تاریخی و سیاسی؛ گفتمان مقاومت نقش هدایتگری انقلاب اسلامی در گام دوم انقلاب اسلامی را ایفا می­کند. مقاومت،گفتمان فراگیری است که حوزه­­های مختلف سیاست داخلی وخارجی جمهوری اسلامی را شامل می­شود. در این نوشتار، ریشه­­ ها، سطوح و کارکرد گفتمان مقاومت بر مبنای بیانات مقام معظم رهبری و به ویژه سند بالادستی بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی تبیین شده ­است. داده­ های این پژوهش از منابع دسته ­اول از جمله بیانات مقام معظم رهبری و جدیدترین منابع استخراج و با روش توصیفی- تحلیلی پردازش شده­ است. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">Resistance Discourse</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">Second Step Statement</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">Islamic Revolution</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">Supreme Leader</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">Dominance System</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>University of Tehran</PublisherName>
				<JournalTitle>Journal of Contemporary Research on Islamic Revolution</JournalTitle>
				<Issn>2676-7368</Issn>
				<Volume>3</Volume>
				<Issue>8</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2021</Year>
					<Month>06</Month>
					<Day>01</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>The Status Ology of the Revolutionary Government in the Second Phase of the Islamic Revolution Emphasizing the Intellectual System of the Supreme Leader</ArticleTitle>
<VernacularTitle>وضع شناسی نظام انقلابی در گام دوم انقلاب اسلامی
با تأکید بر منظومه‌ی فکری مقام معظم رهبری</VernacularTitle>
			<FirstPage>93</FirstPage>
			<LastPage>116</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">81928</ELocationID>
			
			
			<Language>EN</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>Atefeh</FirstName>
					<LastName>Khademi</LastName>
<Affiliation>PhD, Cultural Policy, Institute of Cultural and Social Studies, Tehran, IRAN.</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>Fatemeh</FirstName>
					<LastName>Taghizadeh</LastName>
<Affiliation>M.A. Psychology, Allameh Tabatabaei University, Tehran, IRAN.</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>Naser</FirstName>
					<LastName>Mohammadi</LastName>
<Affiliation>Associate Professor, Islamic philosophy and wisdom, Payame Noor University, Tehran, IRAN.</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2020</Year>
					<Month>03</Month>
					<Day>02</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>The Islamic Revolution of Iran is the producer of a fundamentally different system from other systems in the world. While the Islamic Revolution has begun to move in the second phase, explaining the nature of the revolutionary government and studying its status in the current situation is necessary. To achieve this, we should focus on the intellectual thinking of the leadership as a guide for continuing this process. The purpose of the present study is to realize this critical question and answer the fundamental question of the nature of the revolutionary government and the situation it exists? And is it possible to preserve it? The results are obtained by qualitative content analysis method, focusing on the intellectual thinking of the Supreme Leader. The results indicated, with qualitative content analysis and concentrate on the leadership thought system, the nature of the revolutionary government is monotheistic and in historical and comparative approach has similarities with the community in the Prophet era at the beginning of the formation and continuation of the path. However, in the current situation, despite moving forward, it has been exposed to reactionary damage; to prevent the occurrence of restitution, it must protect its nature by educating a revolutionary man.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">انقلاب اسلامی ایران مولد نظامی است که در تفاوت ماهویی با دیگر نظامات جهان است. تبیین ماهیت نظام انقلابی و وضع شناسی آن در شرایط کنونی در حالی که انقلاب اسلامی حرکت در گام دوم را آغاز نموده است، امری ضروری است که به‌ واسطه‌ی تمرکز بر منظومه‌ی فکری رهبری به‌ عنوان هدایت کننده‌ی این جریان محقق می‌گردد. هدف پژوهش پیش رو، تحقق این مهم با پاسخ به این پرسش اساسی است که نظام انقلابی دارای چه ماهیتی است و در چه وضعیتی به سر می­برد و آیا امکان حفظ و بقای آن وجود دارد؟ نتایج به‌دست‌آمده با روش تحلیل محتوای کیفی و با تمرکز بر منظومه‌ی فکری مقام معظم رهبری نشان می‌دهد که ماهیت نظام انقلابی ماهیتی توحیدی است که در رویکرد تاریخی و تطبیقی دارای تشابه با جامعه‌ی نبوی در بدو شکل‌گیری و ادامه‌ی مسیر می‌باشد و در شرایط کنونی علی رغم حرکت رو به جلو در معرض آسیب ارتجاع بوده و برای جلوگیری از وقوع ارتجاع می بایست با تربیت انسان انقلابی از ماهیت خویش حفاظت نماید.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">Revolutionary System</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">Second Step of Islamic Revolution</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">Monotheism</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">reaction</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">Revolutionary man</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>University of Tehran</PublisherName>
				<JournalTitle>Journal of Contemporary Research on Islamic Revolution</JournalTitle>
				<Issn>2676-7368</Issn>
				<Volume>3</Volume>
				<Issue>8</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2021</Year>
					<Month>06</Month>
					<Day>01</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>The Role of Identity-Semantic components of Executive Elites in Iran&#039;s Foreign Policy (1368-1376)</ArticleTitle>
<VernacularTitle>نقش انگاره های هویتی_ معنایی نخبگان اجرایی در سیاست خارجی ایران
(1376-1368)</VernacularTitle>
			<FirstPage>117</FirstPage>
			<LastPage>140</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">81752</ELocationID>
			
			
			<Language>EN</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>Hossein</FirstName>
					<LastName>Karimi Fard</LastName>
<Affiliation>Associate Professor,Department of Political Sciences, Ahvaz Branch- Islamic Azad University of Ahvaz, Ahvaz, IRAN.</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>Mohammadhadi</FirstName>
					<LastName>Aminnaji</LastName>
<Affiliation>Associate Professor, Department of Quran and Hadith Sciences, Payam Noor University, Tehran, IRAN.</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2020</Year>
					<Month>09</Month>
					<Day>23</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>Researchers use various political science and international relations theories with modifications to analyze Hashemi&#039;s foreign policy in the period 1368-1376. Most writers believe Hashemi&#039;s foreign policy was realistic according to materialist and rationalist theories, and the power-ideology equation changed in favor of power during this period. Others, using liberal-capitalist approaches, argue that Hashemi&#039;s government tended to converge with international economic and financial institutions and organizations. However, the above research vacuum is ignoring the government and society identity components in this period and its impact on foreign policy. The identity of political actors has a decisive effect on their behavior in the international arena; therefore, the identity of the Islamic Republic of Iran has been an influential factor in the foreign policy of this country. With the descriptive-analytical method, the present study aimed to examine the effect of identity ideals on Hashemi&#039;s foreign policy. The hypothesis of this research is: Hashemi&#039;s policy-making and foreign policy orientation are influenced by the identity components of the domestic executive political elites and the dominance of the Westernist identity discourse over the international system after the collapse of the Soviet Union.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">محققین تئوری­های مختلف علوم سیاسی و روابط بین الملل را با جرح و تعدیل برای تحلیل سیاست خارجی هاشمی در مقطع زمانی 1376-1368 به کار می­ برند.اکثر نویسندگان با کاربرد  تئوری­های ماتریالیستی و عقلانیت گرایانه؛ سیاست خارجی هاشمی را واقع گرایانه می­دانند و معتقدند در این دوره معادله قدرت ـ ایدئولوژی به نفع قدرت تغییر یافت عده­ ای دیگر نیز با کاربرد تئوری­های لیبرالیستی ـ سرمایه داری معتقدند که دولت هاشمی به سمت همگرایی با  نهادهای و سازمان­های اقتصادی و مالی بین المللی گرایش داشت. نکته مکتوم مانده در پژوهش­های فوق عدم توجه به مولفه­ های هویتی دولت و جامعه در این دوره و تاثیر آن بر سیاست خارجی می­باشد. هویت کنشگران سیاسی  بر رفتار آنها در عرصه بین المللی تاثیری تعیین کننده دارد؛ بر این اساس هویت جمهوری اسلامی ایران عاملی موثر بر خط مشی سیاست خارجی این کشور بوده است.  در این پژوهش با تاکید بر روش توصیفی ـ تحلیلی تلاش می­شود که تاثیر انگاره­ های هویتی بر سیاست خارجی هاشمی مورد توجه قرار گیرد. فرضیه این تحقیق عبارتست از: سیاستگذاری و جهت­ گیری سیاست خارجی هاشمی متاثر از مولفه­ های هویتی نخبگان سیاسی اجرایی داخلی و تفوق گفتمان هویتی غرب گرایانه بر نظام بین الملل بعد از فروپاشی شوروی می­ باشد.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">Identity</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">Hashemi</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">Iran Foreign Policy</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">international system</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">Constructivism</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
</Article>
</ArticleSet>
