Document Type : Science - Research
Authors
1
Assistant Professor, Department of Islamic Studies, Faculty of Literature and Foreign Languages, University of kashan, Kashan, Kashan, Iran.
2
Associate Professor of the Department of Politics, Research Institute of Islamic Culture and Thought. Qom, Iran.
Abstract
Dignity-based citizenship rights are a central theme in Ayatollah Khamenei’s philosophy of law and politics. This approach divides human dignity into two types: inherent and acquired. Inherent dignity is a natural and innate characteristic of “being human,” and acquired dignity is the result of ethical, right-seeking, justice-oriented behaviors, and conscious efforts to realize high human values. Both types of harmonious basis organize an interconnected set of human and civil, judicial, welfare, political, and social rights that originate from four sources: “divine-legislative rights,” “natural-developmental rights,” “natural rights,” and “contractual rights.” An unquestionable assumption of Ayatollah Khamenei’s intellectual system is that the realization of the foundations of dignity with its legal structures is possible only if the sovereignty of the “Crimean State” exists and the active participation of dignity-seeking and rights-seeking citizens. In this view, all four sources act as complements and counterbalances. Citizenship rights are rooted in human nature and nature, and are confirmed by legislative revelation and are the basis for interactions in social life in human contracts. The existence of the Crimean state also matured in the context of human nature and nature, and is established by revealed law, and acts as a pillar of guaranteeing the dignity and rights of citizens through human understandings. Within the framework of such sources and foundations, human life flows on the basis of mutual rights and responsibilities. Law-based, morality-centered, participation in reforming society, and respecting each other's customs and rights are mechanisms for realizing such a process.
Keywords
Main Subjects
Article Title [Persian]
حقوق شهروندی کرامت محور در منظومه فکری آیتالله خامنهای
Authors [Persian]
-
سید ابراهیم معصومی
1
-
محسن مهاجرنیا
2
1
استادیار، گروه معارف اسلامی، دانشکده ادبیات و زبانهای خارجی، دانشگاه کاشان، کاشان، ایران.
2
دانشیار گروه علوم سیاسی، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، قم، ایران.
Abstract [Persian]
حقوق شهروندی کرامت محور، از موضوعات کانونی در فلسفه حقوق وسیاست آیتالله خامنهای است. این رویکرد، کرامت انسان را به دو نوع ذاتی و اکتسابی تقسیم میکند. کرامت ذاتی خصلت طبیعی و فطری همزاد با «انسان بودن»است و کرامت اکتسابی حاصل رفتارهای اخلاقی،حقطلبانه، عدالتمحوری و تلاش آگاهانه برای تحقق ارزشهای والای انسانی است. هر دو نوع مبنای هماهنگ مجموعهای بههمپیوسته از حقوق انسانی و مدنی، قضایی، رفاهی، سیاسی،اجتماعی را سامان میدهند که از چهار منبع «حقوق الهی- تشریعی»، «حقوق فطری- تکوینی»، حقوق طبیعی» و «حقوق قراردادی» سرچشمه میگیرند.تلقی مسلم از منظومه فکری آیتالله خامنهای ،آن است که تحقق بنیادهای کرامت با بناهای حقوقی آن، منوط به وجود حاکمیت «دولت کریمه» و مشارکت فعال شهروندان کرامت خواه و حقطلب امکانپذیر است. در این نگاه، همه منابع چهارگانه بهصورت مکمل وهم سو عمل میکنند. حقوق شهروندی ریشه در طبیعت و فطرت انسانی دارد و وحی تشریعی آن را تأیید و در قراردادهای انسانی مبنای تعاملات حیات اجتماعی قرار میگیرد. وجود دولت کریمه هم در بستر طبیعت و فطرت انسانی نضج گرفته و توسط شریعت وحیانی تثبیت و بهوسیله تفاهمات انسانی بهمثابه رکن تضمین کرامت و حقوق شهروندان عمل میکند. در چارچوب چنین منابع و مبانیای، حیات انسانی بر پایه حقوق و مسئولیتهای متقابل به جریان میافتد. قانونمداری، اخلاق محوری، مشارکت در اصلاح امور جامعه و رعایت آداب و حقوق یکدیگر سازوکارهایی برای تحقق چنین فرآیندی هستند. این پژوهش تلاش دارد تا با روش تحلیل محتوا بازسازی نوینی از حقوق شهروندی کرامت پایه در فلسفه سیاسی آیتالله خامنهای را گزارش کند.
Keywords [Persian]
-
کرامت انسانی
-
فلسفه سیاسی
-
آیتالله خامنهای
-
حقوق شهروندی
-
کرامت
)