A Comparative Study of the concept of “Global Justice’ in Imam Khomeini’s Thought and Neo-Gramscianism

Document Type : Science - Research

Authors

1 Assistant Professor, Department of History, Civilization and Islamic Revolution, University of Tehran, Tehran, IRAN.

2 Associate Professor of Political Science, University of Tehran, Tehran, IRAN.

3 M.A. International Relations, University of Tehran, Tehran, IRAN.

Abstract

The concept of “global justice” is a core concept in Imam Khomeini’s thought which substantially contribute to a profound understanding of his ideas. However, understanding other thinkers’ point of view on this regard, besides that of Imam Khomeini, may result in a more comprehensive understanding of this concept. Among all the various international relations schools of thought, the most emphasis on the concept of global justice has been held by Critical thinkers. Most specifically, Neo-Gramscian theoreticians such as Robert Cox, Stephen Gill, and Mark Rupert deserve more attention, of them, it is crystal clear that, Cox’s views are the most important. Cox has come up with considerable ideas on global justice and challenged the injustice nature of the current global order by proposing power, ideas and institution as three critical components contributing to consolidation of hegemony. The very same challenge is the common approach in Imam Khomeini’s thought and Neo-Gramscian theory. Despite fundamental metatheoretical differences, there is no conflicting matter in terms of an existing challenge.

Considering the importance of addressing this challenge, the current article aims to review the approximation of Imam Khomeini’s political thought and that of Neo-Gramscian theoreticians with regard to the concept of global justice. To do so, discussing Imam Khomeini’s and Neo-Gramscian theoreticians’ point of view on international relations, in general, and global justice, in particular, a comparative method is employed to assess the two point of views.

Keywords

Main Subjects

Article Title [Persian]

بررسی تطبیقی مفهوم عدالت جهانی در اندیشه‌ امام خمینی و نظریه نئوگرامشی

Authors [Persian]

  • جواد حق گو 1
  • محمدجعفر جوادی ارجمند 2
  • میثم علی ابادی 3
1 استادیار گروه تاریخ، تمدن و انقلاب اسلامی دانشگاه تهران، تهران، ایران.
2 دانشیار علوم سیاسی دانشگاه تهران، تهران، ایران.
3 کارشناس ارشد روابط بین الملل دانشگاه تهران، تهران، ایران.
Abstract [Persian]

مفهوم عدالت جهانی در اندیشه سیاسی امام خمینی جایگاهی کانونی دارد.به نظر می‌رسد بدون توجه به این مفهوم نمی‌توان فهمی عمیق از اندیشه ایشان به دست آورد. جایگاه این مفهوم در اندیشه امام به گونه‌ای است که ادراک دیدگاه دیگر متفکرین در این رابطه می‌تواند فهمی همه‌جانبه‌تر از این مفهوم را منتج گردد.در میان مکاتب مختلف موجود در حوزه روابط بین‌الملل متفکرین مکتب انتقادی بیش از دیگران بر مفهوم عدالت جهانی تاکید نموده‌اند. در این میان نام نظریه‌پردازان انتقادی نئوگرامشی نظیر کاکس، گیل و روپرت از اهمیت زیادی برخوردار است. در میان این افراد البته تردیدی وجود ندارد که دیدگاه‌های کاکس از اهمیت زیادی برخوردار است. فردی که ایده‌های قابل‌توجهی را درباره عدالت جهانی مطرح نموده و با طرح قدرت، ایده و نهاد به عنوان سه مولفه اصلی تثبیت و تحکیم هژمونی، بی‌عدالتی نظم کنونی جهانی را به چالش کشیده است. چالشی که به فصل مشترک اندیشه امام و نظریه نئوگرامشی تبدیل شده است. با وجود تفاوتهای اساسی فرانظری میان این دو جریان اما در اصل وجود چالش تعارضی وجود ندارد.

با توجه به لزوم واکاوی این چالش در این مقاله تلاش شده تا با بازخوانی اندیشه سیاسی امام خمینی و متفکرینی چون کاکس، گیل و روپرت درباره موضوع عدالت جهانی به تشابهات موجود در این رابطه پرداخته شود. بدین منظور با بهره‌مندی از روش تطبیقی پس از طرح دیدگاه امام خمینی و متفکرین مکتب نئوگرامشی درباره روابط بین‌الملل به طور عام و عدالت جهانی به طور خاص تلاش شده تا در نهایت به ارزیابی این دو دیدگاه پرداخته شود.

Keywords [Persian]

  • امام خمینی(ره)
  • نظریه نئوگرامشی
  • عدالت جهانی
  • سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران
  • رابرت کاکس
  • استفن گیل و مارک روپرت

Files

Share

How to cite

Statistics